5-29-12 人既然会着相，有感情，就要把这些着相去掉，否则我们就很难达到空思相.【图】
5-29-13空思相就是《金刚经》中说的无我相，无人相，无众生相，无寿者相。简单地讲，就是没有自己了，没有我相了，没有其
5-29-14 “证悟空性”。就是你能够证实和开悟，这些所有的东西全是空的本性.【图】
5-29-15 如果不能管住自己，心中就很难得圆满。一定要依着它的因缘而生灭。什么意思啊？因为如果你不改变自己，你没有平
5-29-16 度众者，心要不动。我今天要去度人家，我的心绝对不能动的.【图】
5-29-17 要管住心，就能管住你的情；管住你的情，就能管住你的缘.【图】
5-29-18 你们到哪里听得到这种佛法？这是人间的佛法，这是菩萨直接点化你们啊！让你们在人间就摆脱情缘，就是摆脱你们自
5-29-19 度人家，心不动，就能管住你的心，管住你的情，管住你的缘.【图】
5-29-20 不要动感情，你这个缘分就不会延续下去了；你一动感情，接下去这个缘就一直延续下去.【图】
5-29-21 众生是不可思议的。只要你融化在众生里面，你会得到不可思议的力量.【图】
5-29-22 如果你不懂众生，你就不明白佛性。一定要明白众生.【图】
5-29-23 你如果不懂众生，也就是说，你的佛性迷失了；你离开了众生，也就是离开了佛性。如果你真的懂众生，你就是真的认
5-29-24 要认识心的众生，你就会看到心的佛性——你在心里看到众生，就在心里可以看到佛性。因为佛菩萨就是众生.【图】
5-29-25 佛菩萨不能迷。佛菩萨一迷，那就成为众生了；众生一开悟，就成为佛菩萨了.【图】
5-29-26 神通实际上就是当人的脑子、脑电波和天上的脑电波接通，和宇宙合为一体的时候，你就会知道很多暗物质的存在，实
5-29-27你求菩萨的时候，实际上就有神通。因为你知道菩萨的存在，所以你求他，你不是神通吗？那人家看不见菩萨，你相信菩
5-29-28 要跟天地人气场结合，神通实际上是以心灵跟佛的心灵交汇.【图】
5-29-29 你去算什么命啊？你今天想知道你以后好不好，看看你今天做的是好事还是坏事.【图】
5-29-30 人的毛病就是自己在心灵上没有依靠的时候，就想借鬼神来迷惑众生。这是有因果的，因为你不懂啊.【图】
5-29-31 学佛人我们不靠算命去改变命运，学佛人我们就是要本身借着佛菩萨的力量来改变自己的命运.【图】
5-29-32 你如果用世间所有的法，实际上都无法改变你现在的命运；你只有用世出世间法，你才能改变.【图】
5-29-33 “世出世间法”，就是说，你在人间想找到一个法来解决你现在在人间的事情，那是没有办法的.【图】
5-29-34 你们只有跳出人世间，而来想象人世间的事情，那你才能化解，才能脱离.【图】
5-29-35 在人间如果不好好地修，那就是白修啊.【图】
5-29-36 白修还不如不修呢.【图】
5-29-37 白修就是白白浪费了你所修的行为，而且这些行为都是不如法的、有漏的.【图】
5-29-38 命运是掌握在我们的手上，是掌握在你们的手上，而不要去找人算命、算卦.【图】
5-29-39 师父领进门，修行靠自己啊.【图】
5-29-40 要真修啊，坚决不能带有私心.【图】
5-29-41 不要顺着因缘来度人，不要顺着因缘再去做什么事情.【图】
5-29-42 因缘已经是有果报了——因为有了因缘，才会有果报啊.【图】
5-29-43 因缘就是前世没有做完的事情，今世继续延续下去做，那叫因缘啊。因缘已经造成你的果报，你今世还要顺着这个因缘
