5-28-19 师父告诫你们，要启发众生的慧命。就是说，每一个众生都是有慧根的，你要说他好话，多启发他.【图】
5-28-20 师父告诫你们，要启发众生的慧命。就是说，每一个众生都是有慧根的，你要说他好话，多启发他.【图】
5-28-21 如果你想帮助人家，你想度他，你自己一定要具备慈悲心。师父再给你们加上三条：除了慈悲心，还要有喜舍心、欢喜
5-28-22 我去度他，给他送书，还要花车票，还要在外面吃午饭，本来我自己在家里可以弄点饭吃的……”这些都要舍，要欢喜
5-28-23 忙得做了一天了，接下来发牢骚：“我累死了，为了你们，给你们做吃的……”你说人家谁吃啊？吃得下吗？要是很开
5-28-24 要具备菩提心，帮助众生，向众生讲佛理.【图】
5-28-25 你不停地向众生讲佛的理论，你就是人间菩萨.【图】
5-28-26人间菩萨是具有菩萨的慈悲心的，但是在人间的菩萨有的也没有断除爱憎心，并不是人间的菩萨都能断除爱和憎恨的心的
5-28-27 菩萨为什么要下来救人啊？他就是为了以后成佛啊.【图】
5-28-28 往上的，不称为贪。菩萨想成佛，那是一种进取.【图】
5-28-29 菩萨如果在人间有一点点贪和瞋恨的心，称之为“爱见菩萨”，就是有感情地去见到很多事情.【图】
5-28-30 带有感情色彩地去看见很多事情，这个菩萨就要更加好好地修了.【图】
5-28-31 并不能完全本着平等度众生的菩萨行，所以这种人间菩萨还会有苦恼.【图】
5-28-32 你们现在只看见师父是菩萨，你们没有看到自己，就说明你们的境界很低。你们没有把自己看成菩萨，你们拜什么菩萨
5-28-33 你们现在每个人都没把自己看成是菩萨，你们才有这种爱憎心.【图】
5-28-34 你们就要更好地修，一定要断除爱憎心.【图】
5-28-35 你们要平等地度众，否则你们心中还会有苦恼.【图】
5-28-36 你带着这种染着去度众生，你就度不好众生。你今天本身自己贪瞋痴一大堆，你说你怎么度得好人家？.【图】
5-28-37 人家说，师父收的这些徒弟都是老弱病残，为什么要收啊？平等的，老也要收，弱也要收，病也要收，残疾也要收，那
5-28-38 我们度众生如果不带烦恼障（就是不要起烦恼），去救人到一定的境界没有感觉去度众生，你就能圆满.【图】
5-28-39 学佛学菩萨的人不要以自己的喜好，不要以自己的因缘去度众生.【图】
5-29-1 什么叫“不以因缘度众生”啊？因为你跟这个女孩子前世有缘分，所以你就拼命地去度她，这个就叫以因缘度众生.【图
5-29-2 真正的度众生是平等心.【图】
5-29-3 师父给你们讲，真正学佛的人到观音堂来不会跟某一个人特别好的。跟大家都很好的人，那是受大家爱戴的.【图】
5-29-4 跑到任何地方去搞小圈子的人，我跟你特别好，你跟我特别好，那就不是学佛的人.【图】
5-29-5 真正学佛的人，对谁都像对待自己的长辈一样；对男的，都像对自己的父亲一样；对女的，都像对自己的母亲一样；对小
5-29-6 学佛的人对谁都好，那才叫菩萨.【图】
5-29-7 搞什么小圈子啊？我警告你们所有的徒弟：平时私下不要打电话，就谈工作，不谈其它的。这叫什么？不会染着.【图】
5-29-8 不要以自己的因缘去度众生。因为我跟他有缘分，我就度他，那你又染着了，你又成不了菩萨了，你的境界又下去了.【
5-29-9 你们知道为什么阿弥陀佛在西方极乐世界讲课的时候，他把所有人的脸全部变成阿弥陀佛的脸啊？就是让大家不着相.【
5-29-10 人会着相。就是说，人会根据自己的感情、自己的性格和脸相，他会执著在里面.【图】
5-29-11 他们过去说师父的徒弟老弱病残，这就对了，什么样的人都要救.【图】
